22.8 – האגי: המקורות של יפן המודרנית

שיר: היום התחלנו את היום שוב בהאגי המנומנמת. נסענו למקדשו של יושידה שואין, שנולד ב-1830, אומץ למשפחת יטשידה בגיל 6, מנהג שנחשב לנפוץ באותה תקופה ביפן. הוא היה מי שהתנגד לפתיחת יפן למערב, ויצא ללמוד את המערב לא ממקום של הערצה, אלא מתוך התפישה שכדי לנצח את הטובים ביותר צריך להיות הטובים ביותר. תלמידיו הובילו את הרסטורציה של מייג’י. איזור המקדש גדול ויפהפה, והוא כולל את החדר בו לימד יושידה שואין במשך שנתיים. כמו-כן, קרוב היה גם החדר בו הוחזק במעצר בית במשך שנה עד שהוצא להורג על כך שיצא מיפן כנגד החוק. שואין הפך למעין אל, ויש לו מקדש במתחם ההיסטורי.
אחד הרעיונות יוצאי הדופן של יושידה שואין היה שכל אחד, ללא קשר למוצאו או למעמדו, יכול ללמוד. חדר הלימוד שלו היה פתוח לכל אחד. בצעד יוצא דופן, הזמין אותנו הכהן הגדול של המקדש לבוא ולשבת איתו בחדר הלימוד של יושידה שואין, ובו תיאר לנו בפרטים כיצד למדו בו.

20150822_082915

20150822_083055

20150822_083135

20150822_083547

20150822_085650

20150822_084529

הדס: דרך אחת ללמוד היא הקשבה. יושידה שואין-סנסיי לא היה יושב בראש, אלא ביחד עם הסטודנטים שלו. הסטודנטים לא הסתכלו על הסנסיי, אלא אחד על השני. הרעיון הוא שכולם לומדים ביחד. גם אם טועים עדיין לומדים משהו. דרך נוספת, קבוצת הלימוד לומדת טקסט ביחד באמצעות קריאה. כל סטודנט מביע את דעתו והשאר צריכים לבקר את דבריו. בדרך כזו הוא לומד יותר. דרך שלישית, ללמוד בטבע. זה מביא לתובנות נוספות.

כאשר יושידה שואין היה צעיר, הוא נהג ללכת עם אביו לטבע, ולקח מכך הרבה לשיטת הלימוד שלו. הוא האמין שלמידה אינדיווידואלית היא חיונית, ולכן דיבר עם כל אחד עם מתלמידיו ומצא עבורו את שיטת הלימוד שתהיה הכי אפקטיבית עבורו, כולל התאמת טקסטים עבור כל תלמיד. בשל הכתיבה האינטנסיבית  של יושידה שואין, אפשר לשחזר את מתודות הלימוד שלו. איטו הירובומי למד בחדר זה. הוא היה ראש הממשלה הראשון ביפן של מייג’י. אפילו שאין לנו יכולת, כל עוד ננסה ונתמיד – נרחיב ונעמיק את יכולתנו. לא כולם נולדים עם כל הידע, אבל אם מתמידים – מרחיבים את יריעת הידע. על מנת להביא אתה האינדיווידואל למיצוי מקסימלי, על הסנסיי להיות קשוח!

20150822_083652
20150822_090047
20150822_090117
שיר: לאחר מכן הלכנו לבית של איטו הירובומי, ראש הממשלה הראשון של יפן. הוא גר בו עד 1867, אז הפך למושל מחוז היוגו. הוא נולד במחוז היקארי, ואומץ לתוך משפחת איטו בגיל 9 יחד עם אביו. הירובומי היה תלמידו של יושידה שואין, והיה לאחד מה”צ’ושו פייב” – חמישה סמוראים ממחוז צ’ושו שנשלחו ללמוד בלונדון. הוא היה למושל קוריאה, ונרצח שם על ידי פטריוט קוריאני. הבית בו ביקרנו בהאגי למעשה היה בטוקיו, אך הועבר להאגי לשימור כאתר היסטורי.
20150822_094207
20150822_094427
20150822_094858
20150822_095002
20150822_100353
20150822_100450
20150822_100517
לאחר מכן, הלכנו למקדש טוקוג’י, אשר נוסד ב-1691 על ידי מורי יושינארי, אשר היה הדאימיו של צ’ושו. זהו אחד המקדשים המפורסמים ביותר של אובאקו זן בודהיזם (הענף השלישי והפחות גדול של הזן-בודהיזם). במתחם המקדש קבורים בחלקה אחת הדאימיו למשפחת מורי שמספרם בשושלת הדאימיו הוא אי-זוגי, ובצד השני של העיר קבורים אלו הזוגיים. מקדש זה היה מרשים במיוחד בגלל האווירה המיסטית של הקברים הרבים בצורת הלנטרנים, שבחג
האובון נדלקים ביחד.
20150822_104736
20150822_104744
20150822_105436
20150822_105451
20150822_105625
20150822_110332
20150822_110737
20150822_110921
20150822_111129
20150822_111328
לבסוף ביקרנו בבית בו גדל קאטסורה טארו, אשר היה לגנרל, והשפיע רבות על רסטורציית מייג’י. הממונים עליו שלחו אותו לגרמניה ללמוד על הצבא והוא זה שבנה את הצבא המאוחד והוביל אותו ב מלחמת סין-יפן הראשונה. הוא הפך לראש הממשלה ה-11 של יפן, וכיהן הכי הרבה זמן כראש ממשלה. קאטסורה התפטר בעקבות אי-הסכמה על הסכם פורטסמות’. חזר גם כראש הממשלה ה-15 של יפן. נפטר מסרטן בגיל 65 ב-1913.
20150822_115107
20150822_115604
20150822_115618
20150822_115806
20150822_120024
20150822_120140
בצהריים אכלנו ארוחה טעימה במוזיאון האגי אשר אירח אותנו ביום קודם.
לאחר ארוחת הצהריים כל אחד הלך להסתובב בעצמו. זו הייתה הזדמנות לרכוש מעט מאמנות הכדרות בה האגי ידועה. הגלזורה של האגי מיוחדת והכלים יפים ביותר. זה היה גם זמן לסיכום ביניים של הסמינר, ולפרידה מרגשת מהחברים בהאגי שהשקיעו כה רבות להצלחת הטיול בהאגי.
20150822_133802
שעות הצהריים לא נגמרו, ויצאנו למסע לקיוטו. אליה הגענו לקראת סוף היום. בקיוטו הדריך אותנו ניסים בתחנת הרכבת העצומה של קיוטו, ממנה ניתן לראות חלקים מקיוטו מגבוה, וכן הסביר לנו על התחנה עצמה, ועל החיים בקיוטו, רוויית האוצרות ההיסטוריים ביניהם מקדשים רבים. בתור בונוס נוסף, מצאנו עוד כתבה שלנו בעיתון “אסאהי” המקומי של מחוז יאמאגוצ’י!
20150822_171202
 מקס: בתחנת הרכבת הגדולה של קיוטו עלינו ביחד ל”סקיי וויו”, ממנו ניתן היה לראות את קיוטו המוחשכת ברוב תפארתה. בקיוטו גרים כמיליון וחצי איש, מתוכם כ-10% סטודנטים. פועלים בה 22 אוניברסיטאות, כולל אוניברסיטת קיוטו המפורסמת, אוניברסיטת דושישה (בה שיר תלמד בשנה הקרובה), ואוניברסיטת ריטסומייקאן. כמו כן קיימות אוניברסיטאות פרטיות חשובות נוספות, כגון סייקה ו-זוקיי, המתמחות באומנות.
מבחינה תעשייתית, התיירות היא מקור ההכנסה העיקרי של העיר, אך גם תעשיות מסורתיות כגון הטקסטיל, הקימונו, והכדרות, חשובות ביותר.
חברות בינ”ל שונות ממוקמות בה, כגון “נינטנדו” של משחקי מחשב, ו”קיוסרה” של מוצרי קרמיקה.
המקדשים הרבים נותנים אווירה נהדרת. קיימים כ-7000 מקדשים בודהיסטיים, ואלפי מקדשים שינטואיסטיים. גם מי שגר בקיוטו זמן רב כנראה לא מכיר את כל המקדשים הנמצאים בה.
תחנת הרכבת של קיוטו הוקמה על-ידי האדריכל היפני המפורסם הרה הירושי, שבנה אותה בסגנון “פיוצ’ריזם” (עתידנות). לדעתו, כך יראו ערי העתיד – חיבור בין חלקים סגורים לפתוחים; שינוע+צרכנות (בדומה לסינגפור). הכל קורה בתוך המתחם.
בדומה לבניין הממשל שביקרנו בשינג’וקו, גם כאן הוא הותקף בביקורת שאין בה דבר יפני. גם תגובתו הייתה דומה  – הוא יפני, ולכן בכל מקרה בבנייתו יהיו השפעות יפניות. בכל מקרה, אם מסתכלים טוב ניתן לראות השפעות יפניות: חוסר סימטריה, כניסה צרה לתחנה הגדולה (כמו בבתים יפניים מסורתיים), שילוב של צבעים רכים ומשחקי אור-צל, מפגן “נאגאיה/מאצ’יה” – בדומה לבתי סוחרים מסורתיים ביפן, שבאופן חיצוני הסתירו את עושרם מהסמוראים, ובפנים חיו ממש טוב.
20150822_200857
20150822_20104820150822_202113

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Change )

Google photo

You are commenting using your Google account. Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )

Connecting to %s